論文化建設(shè)—重要論述摘編（三）
三、關(guān)于文化建設(shè)的基本方針
中國(guó)應(yīng)該大量吸收外國(guó)的進(jìn)步文化，作為自己文化食糧的原料。毛澤東：《新民主主義論》（1940年1月），《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第706頁(yè)
所謂“全盤西化”的主張，乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國(guó)的東西，在中國(guó)過(guò)去是吃過(guò)大虧的。毛澤東：《新民主主義論》（1940年1月），《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第707頁(yè)
清理古代文化的發(fā)展過(guò)程，剔除其封建性的糟粕，吸收其民主性的精華，是發(fā)展民族新文化提高民族自信心的必要條件；但是決不能無(wú)批判地兼收并蓄。毛澤東：《新民主主義論》（1940年1月），《毛澤東選集》第2卷，人民出版社1991年版，第707—708頁(yè)
人民要求普及，跟著也就要求提高，要求逐年逐月地提高。在這里，普及是人民的普及，提高也是人民的提高。而這種提高，不是從空中提高，不是關(guān)門提高，而是在普及基礎(chǔ)上的提高。這種提高，為普及所決定，同時(shí)又給普及以指導(dǎo)。毛澤東：《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（1942年5月），《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第862頁(yè)
一切革命的文學(xué)家藝術(shù)家只有聯(lián)系群眾，表現(xiàn)群眾，把自己當(dāng)作群眾的忠實(shí)的代言人，他們的工作才有意義。只有代表群眾才能教育群眾，只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。如果把自己看作群眾的主人，看作高踞于“下等人”頭上的貴族，那末，不管他們有多大的才能，也是群眾所不需要的，他們的工作是沒(méi)有前途的。毛澤東：《在延安文藝座談會(huì)上的講話》（1942年5月），《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第864頁(yè)
繼承中國(guó)過(guò)去的思想和接受外來(lái)思想，并不意味著無(wú)條件地照搬，而必須根據(jù)具體條件加以采用，使之適合中國(guó)的實(shí)際。我們的態(tài)度是批判地接受我們自己的歷史遺產(chǎn)和外國(guó)的思想。我們既反對(duì)盲目接收任何思想也反對(duì)盲目抵制任何思想。我們中國(guó)人必須用我們自己的頭腦進(jìn)行思考，并決定什么東西能在我們自己的土壤里生長(zhǎng)起來(lái)。毛澤東：《同英國(guó)記者斯坦因的談話》（1944年7月14日），《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第192頁(yè)
我們的文化是人民的文化，文化工作者必須有為人民服務(wù)的高度的熱忱，必須聯(lián)系群眾，而不要脫離群眾。毛澤東：《文化工作中的統(tǒng)一戰(zhàn)線》（1944年10月），《毛澤東選集》第3卷，人民出版社1991年版，第1012頁(yè)
我們的方針是，一切民族、一切國(guó)家的長(zhǎng)處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。毛澤東：《論十大關(guān)系》（1956年4月25日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第41頁(yè)
藝術(shù)問(wèn)題上的百花齊放，學(xué)術(shù)問(wèn)題上的百家爭(zhēng)鳴，我看應(yīng)該成為我們的方針。毛澤東：《在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上的總結(jié)講話》（1956年4月28日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第54頁(yè)
藝術(shù)的基本原理有其共同性，但表現(xiàn)形式要多樣化，要有民族形式和民族風(fēng)格。毛澤東：《同音樂(lè)工作者的談話》（1956年8月24日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第76頁(yè)
我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會(huì)主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者。毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（1957年2月27日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第226頁(yè)
百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，是促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展和科學(xué)進(jìn)步的方針，是促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)主義文化繁榮的方針。藝術(shù)上不同的形式和風(fēng)格可以自由發(fā)展，科學(xué)上不同的學(xué)派可以自由爭(zhēng)論。毛澤東：《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問(wèn)題》（1957年2月27日），《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第229頁(yè)
古為今用，洋為中用。毛澤東：《關(guān)于“古為今用，洋為中用”的批示》（1964年9月27日），《毛澤東文藝論集》，中央文獻(xiàn)出版社2002年版，第227頁(yè)
我們的方針是，一要普及，二要提高，兩者不能偏廢。只普及不提高，科學(xué)文化不能很快進(jìn)步；只提高不普及，也不能適應(yīng)國(guó)家各方面的需要。社會(huì)主義建設(shè)需要有文化的勞動(dòng)者，所有勞動(dòng)者也都需要文化。教育普及了，群眾的科學(xué)文化水平提高了，發(fā)明創(chuàng)造就會(huì)多起來(lái)。我們?cè)谌魏螘r(shí)候都要堅(jiān)持“兩條腿走路”，做到在普及基礎(chǔ)上的提高和在提高指導(dǎo)下的普及。鄧小平：《辦教育一要普及二要提高》（1958年4月7日），《鄧小平文選》第1卷，人民出版社1994年版，第280頁(yè)
我們要繼續(xù)堅(jiān)持毛澤東同志提出的文藝為最廣大的人民群眾、首先為工農(nóng)兵服務(wù)的方向，堅(jiān)持百花齊放、推陳出新、洋為中用、古為今用的方針，在藝術(shù)創(chuàng)作上提倡不同形式和風(fēng)格的自由發(fā)展，在藝術(shù)理論上提倡不同觀點(diǎn)和學(xué)派的自由討論。鄧小平：《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》（1979年10月30日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第210頁(yè)
我國(guó)歷史悠久，地域遼闊，人口眾多，不同民族、不同職業(yè)、不同年齡、不同經(jīng)歷和不同教育程度的人們，有多樣的生活習(xí)俗、文化傳統(tǒng)和藝術(shù)愛(ài)好。雄偉和細(xì)膩，嚴(yán)肅和詼諧，抒情和哲理，只要能夠使人們得到教育和啟發(fā)，得到娛樂(lè)和美的享受，都應(yīng)當(dāng)在我們的文藝園地里占有自己的位置。英雄人物的業(yè)績(jī)和普通人們的勞動(dòng)、斗爭(zhēng)和悲歡離合，現(xiàn)代人的生活和古代人的生活，都應(yīng)當(dāng)在文藝中得到反映。我國(guó)古代的和外國(guó)的文藝作品、表演藝術(shù)中一切進(jìn)步的和優(yōu)秀的東西，都應(yīng)當(dāng)借鑒和學(xué)習(xí)。鄧小平：《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》（1979年10月30日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第210頁(yè)
人民需要藝術(shù)，藝術(shù)更需要人民。鄧小平：《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》（1979年10月30日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第211頁(yè)
作品的思想成就和藝術(shù)成就，應(yīng)當(dāng)由人民來(lái)評(píng)定。鄧小平：《在中國(guó)文學(xué)藝術(shù)工作者第四次代表大會(huì)上的祝詞》（1979年10月30日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第212頁(yè)
文藝是不可能脫離政治的。任何進(jìn)步的、革命的文藝工作者都不能不考慮作品的社會(huì)影響，不能不考慮人民的利益、國(guó)家的利益、黨的利益。鄧小平：《目前的形勢(shì)和任務(wù)》（1980年1月16日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第256頁(yè)
我們要永遠(yuǎn)堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針。但是，這不是說(shuō)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴可以不利于安定團(tuán)結(jié)的大局。如果說(shuō)百花齊放、百家爭(zhēng)鳴可以不顧安定團(tuán)結(jié)，那就是對(duì)于這個(gè)方針的誤解和濫用。我們實(shí)行的是社會(huì)主義民主，不是資本主義民主。所以，我們堅(jiān)持安定團(tuán)結(jié)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，同堅(jiān)持“雙百”方針，是完全一致的。鄧小平：《目前的形勢(shì)和任務(wù)》（1980年1月16日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第256頁(yè)
堅(jiān)持“雙百”方針也離不開(kāi)批評(píng)和自我批評(píng)。批評(píng)要采取民主的說(shuō)理的態(tài)度，這是必要的，但是決不能把批評(píng)看成打棍子，這個(gè)問(wèn)題一定要弄清楚，這關(guān)系到培養(yǎng)下一代人的問(wèn)題。
鄧小平：《關(guān)于思想戰(zhàn)線上的問(wèn)題的談話》（1981年7月17日），《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第392頁(yè)
教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來(lái)。鄧小平：《為景山學(xué)校題詞》（1983年10月1日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第35頁(yè)
我們要向資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)習(xí)先進(jìn)的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)營(yíng)管理方法以及其他一切對(duì)我們有益的知識(shí)和文化，閉關(guān)自守、故步自封是愚蠢的。但是，屬于文化領(lǐng)域的東西，一定要用馬克思主義對(duì)它們的思想內(nèi)容和表現(xiàn)方法進(jìn)行分析、鑒別和批判。鄧小平：《黨在組織戰(zhàn)線和思想戰(zhàn)線上的迫切任務(wù)》（1983年10月12日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第44頁(yè)
思想文化教育衛(wèi)生部門，都要以社會(huì)效益為一切活動(dòng)的唯一準(zhǔn)則，它們所屬的企業(yè)也要以社會(huì)效益為最高準(zhǔn)則。思想文化界要多出好的精神產(chǎn)品，要堅(jiān)決制止壞產(chǎn)品的生產(chǎn)、進(jìn)口和流傳。鄧小平：《在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話》（1985年9月23日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第145頁(yè)
要兩手抓，一手要抓改革開(kāi)放，一手要抓嚴(yán)厲打擊經(jīng)濟(jì)犯罪，包括抓思想政治工作。就是兩點(diǎn)論。鄧小平：《在接見(jiàn)首都戒嚴(yán)部隊(duì)軍以上干部時(shí)的講話》（1989年6月9日），《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第306頁(yè)
必須堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，繁榮和發(fā)展社會(huì)主義文化，不允許毒害人民、污染社會(huì)和反社會(huì)主義的東西泛濫；必須繼承和發(fā)揚(yáng)民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)而又充分體現(xiàn)社會(huì)主義時(shí)代精神，立足本國(guó)而又充分吸收世界文化優(yōu)秀成果，不允許搞民族虛無(wú)主義和全盤西化。江澤民：《當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人的莊嚴(yán)使命》（1991年7月1日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第158頁(yè)
不管是哪種社會(huì)制度下創(chuàng)造的文明成果，只要是進(jìn)步的優(yōu)秀的東西，都應(yīng)積極學(xué)習(xí)和運(yùn)用。對(duì)糟粕的東西則應(yīng)剔除，不能學(xué)。我們?cè)趯W(xué)習(xí)和借鑒資本主義國(guó)家一切好的東西時(shí)，當(dāng)然不能妄自菲薄，不能對(duì)社會(huì)主義事業(yè)缺乏信心。江澤民：《深刻領(lǐng)會(huì)和全面落實(shí)鄧小平同志的重要談話精神，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革開(kāi)放搞得更快更好》（1992年6月9日），《十三大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（下），人民出版社1993年版，第2068頁(yè)
在思想文化教育部門和所有從事精神產(chǎn)品的生產(chǎn)或傳播的企事業(yè)單位，都必須把社會(huì)效益擺在首位，在這個(gè)前提下講求經(jīng)濟(jì)效益，實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的正確結(jié)合，多出好的精神產(chǎn)品，而絕不允許“一切向錢看”的錯(cuò)誤傾向沖擊和危害社會(huì)主義精神文明建設(shè)，更不允許這種錯(cuò)誤傾向泛濫而不受到批評(píng)和制止。江澤民：《在毛澤東同志誕辰一百周年紀(jì)念大會(huì)上的講話》（1993年12月26日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第358頁(yè)
必須以科學(xué)的理論武裝人，以正確的輿論引導(dǎo)人，以高尚的精神塑造人，以優(yōu)秀的作品鼓舞人，不斷培養(yǎng)和造就一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人。江澤民：《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》（1994年1月24日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第125頁(yè)
弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化，是堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針的具體體現(xiàn)。江澤民：《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》（1994年1月24日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第134頁(yè)
弘揚(yáng)主旋律，就是要在建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的理論和黨的基本路線指導(dǎo)下，大力倡導(dǎo)一切有利于發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，大力倡導(dǎo)一切用誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)爭(zhēng)取美好生活的思想和精神。江澤民：《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》（1994年1月24日），《論黨的建設(shè)》，中央文獻(xiàn)出版社2001年版，第134頁(yè)
要把物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)作為統(tǒng)一的奮斗目標(biāo)，始終不渝地堅(jiān)持兩手抓、兩手都要硬。任何情況下，都不能以犧牲精神文明為代價(jià)去換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。江澤民：《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》（1995年9月28日），《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第474頁(yè)
學(xué)習(xí)外國(guó)，必須堅(jiān)持為我所用的方針，進(jìn)行認(rèn)真鑒別。對(duì)什么東西可以學(xué)，什么東西不能學(xué)，要做到心里有數(shù)。對(duì)可以學(xué)的東西，也要結(jié)合自己的實(shí)際消化吸收，不能囫圇吞棗、生搬硬套，更不能邯鄲學(xué)步、失其故步。江澤民：《論加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)》（1999年1月11日），《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第308—309頁(yè)
堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，堅(jiān)持教育與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合，以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)，努力造就有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的，德育、智育、體育、美育等全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人。江澤民：《教育必須以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨》（1999年6月15日），《江澤民文選》第2卷，人民出版社2006年版，第332頁(yè)
要發(fā)揮民族地區(qū)文化資源的優(yōu)勢(shì)，弘揚(yáng)優(yōu)秀民族文化，積極發(fā)展民族文化產(chǎn)業(yè)。江澤民：《扎扎實(shí)實(shí)搞好西部大開(kāi)發(fā)這項(xiàng)世紀(jì)工程》（2000年6月20日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第62頁(yè)
大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。江澤民：《全面建設(shè)小康社會(huì)，開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面》（2002年11月8日），《江澤民文選》第3卷，人民出版社2006年版，第559頁(yè)
堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理，堅(jiān)持“二為”方向和“雙百”方針的有機(jī)統(tǒng)一、弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化的有機(jī)統(tǒng)一，大力發(fā)展先進(jìn)文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。胡錦濤：《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》（2003年12月5日）
要堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，堅(jiān)持以我為主、為我所用，辯證取舍、擇善而從，積極吸收借鑒國(guó)外文化發(fā)展的有益成果，更好地推動(dòng)我國(guó)文化的發(fā)展繁榮。胡錦濤：《在十六屆中共中央政治局第7次集體學(xué)習(xí)時(shí)的講話》（2003年8月12日），《人民日?qǐng)?bào)》2003年8月13日
和諧文化既是和諧社會(huì)的重要特征，也是實(shí)現(xiàn)社會(huì)和諧的精神動(dòng)力。建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要任務(wù)，也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。胡錦濤：《在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上的講話》（2006年11月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（下），中央文獻(xiàn)出版社2008年版，第753頁(yè)
要全面貫徹黨的文藝方針政策，充分發(fā)揚(yáng)藝術(shù)民主和學(xué)術(shù)民主，堅(jiān)持社會(huì)責(zé)任和創(chuàng)作自由的統(tǒng)一、弘揚(yáng)主旋律和提倡多樣化的統(tǒng)一。胡錦濤：《在中國(guó)文聯(lián)第八次全國(guó)代表大會(huì)、中國(guó)作協(xié)第七次全國(guó)代表大會(huì)上的講話》（2006年11月10日），《十六大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（下），中央文獻(xiàn)出版社2008年版，第757頁(yè)
要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。胡錦濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》（2007年10月15日），《十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第26頁(yè)
積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，主動(dòng)做好意識(shí)形態(tài)工作，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。胡錦濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》（2007年10月15日），《十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第27頁(yè)
要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之與當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持民族性，體現(xiàn)時(shí)代性。胡錦濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》（2007年10月15日），《十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第27頁(yè)
要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向和百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的方針，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，始終把社會(huì)效益放在首位，做到經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益相統(tǒng)一。胡錦濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》（2007年10月15日），《十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第28頁(yè)
要充分發(fā)揮人民在文化建設(shè)中的主體作用，調(diào)動(dòng)廣大文化工作者的積極性，更加自覺(jué)、更加主動(dòng)地推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮，在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人民共享文化發(fā)展成果。胡錦濤：《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗》（2007年10月15日），《十七大以來(lái)重要文獻(xiàn)選編》（上），中央文獻(xiàn)出版社2009年版，第28頁(yè)
服務(wù)人民，就是要堅(jiān)持以人為本，貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾，充分發(fā)揮人民主體作用，把人民是否滿意作為根本標(biāo)準(zhǔn)，尊重差異、包容多樣，努力滿足人民多層次、多方面、多樣化的精神文化需要，讓人民共享文化發(fā)展成果，促進(jìn)人的全面發(fā)展。胡錦濤：《在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話》（2008年1月22日）
我們要堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，堅(jiān)持以我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問(wèn)題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，著眼于對(duì)實(shí)際問(wèn)題的理論思考，著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展，深入研究和回答重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，不斷把黨帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的成功經(jīng)驗(yàn)上升為理論，不斷賦予當(dāng)代中國(guó)馬克思主義鮮明的實(shí)踐特色、民族特色、時(shí)代特色，不斷推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化，讓當(dāng)代中國(guó)馬克思主義放射出更加燦爛的真理光芒。胡錦濤：《在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)30周年大會(huì)上的講話》（2008年12月18日），《人民日?qǐng)?bào)》2008年12月19日
要堅(jiān)持“兩手抓，兩手都要硬”的方針，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，促進(jìn)人的全面發(fā)展，交好物質(zhì)文明建設(shè)和精神文明建設(shè)兩份答卷。胡錦濤：《在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立30周年慶祝大會(huì)上的講話》（2010年9月6日），《人民日?qǐng)?bào)》2010年9月7日
要堅(jiān)持發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，推動(dòng)社會(huì)主義先進(jìn)文化更加深入人心，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開(kāi)創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力持續(xù)迸發(fā)、社會(huì)文化生活更加豐富多彩、人民基本文化權(quán)益得到更好保障、人民思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)全面提高的新局面，建設(shè)中華民族共有精神家園。胡錦濤：《在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立90周年大會(huì)上的講話》（2011年7月1日），《人民日?qǐng)?bào)》2011年7月2日
