深圳何以能“量產(chǎn)”偉大企業(yè)家？
汪滔
深圳商報(bào)和讀創(chuàng)客戶端從6月20日推出“企業(yè)家精神與深圳”大型年度報(bào)道以來(lái)，通過(guò)召開(kāi)“學(xué)習(xí)總書(shū)記講話，弘揚(yáng)企業(yè)家精神”座談會(huì)，舉辦“營(yíng)造良好發(fā)展環(huán)境，構(gòu)建新型政商關(guān)系”論壇，專訪企業(yè)家，對(duì)話學(xué)者等方式，深入挖掘企業(yè)家精神的內(nèi)涵和特質(zhì)，著力探討企業(yè)家精神與深圳這座城市精神氣質(zhì)的內(nèi)在聯(lián)系，受到各界關(guān)注。圍繞“企業(yè)家精神與深圳”這個(gè)主題，曾任《南風(fēng)窗》總編輯和《第一財(cái)經(jīng)日?qǐng)?bào)》總編輯的著名媒體人朔先生欣然應(yīng)約，為我們撰稿。秦朔先生“20多年來(lái)一直向深圳企業(yè)學(xué)習(xí)、和深圳企業(yè)家交流”，故其為文既著眼深圳，又登高望遠(yuǎn)，真知灼見(jiàn)啟人深思。值此深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立37周年之際，我們隆重刊發(fā)秦朔署名文章，作為“企業(yè)家精神與深圳”大型年度報(bào)道的重磅之作，同時(shí)作為獻(xiàn)給特區(qū)生日的一份禮物。
王衛(wèi)
深圳的優(yōu)秀企業(yè)家群體，沒(méi)有財(cái)富驕人的流俗之氣，沒(méi)有仰仗攀附的尋租之風(fēng)，沒(méi)有鉆營(yíng)套利的投機(jī)偏好，沒(méi)有滿嘴大話的虛浮作風(fēng)，每次和他們接觸，讓人更多感到的是對(duì)事業(yè)的濃厚的愛(ài)，是對(duì)更高標(biāo)準(zhǔn)不停的追求與自我超越的精神，是集體學(xué)習(xí)和健康生活的氛圍，是依靠市場(chǎng)、依靠創(chuàng)新的正氣。
一個(gè)幾十年前還不存在的城市，今天卻成為中國(guó)最具創(chuàng)新精神的熱土，30多年來(lái)孕育了一批又一批能代表中國(guó)經(jīng)濟(jì)的市場(chǎng)化、現(xiàn)代化、法治化、國(guó)際化和人文化標(biāo)桿水平的企業(yè)，從而讓世界對(duì)中國(guó)未來(lái)深懷信心——這實(shí)在是歷史上前所未有的奇跡。這一奇跡就是深圳。
汪建
2006年我曾寫(xiě)過(guò)一篇《20世紀(jì)看外商，21世紀(jì)看華商》的展望文章，預(yù)言“深圳部落”將在未來(lái)的全球商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地，最應(yīng)該給予關(guān)注。它們基本上都走公眾公司道路，財(cái)富不集于個(gè)人或家族，但也不是產(chǎn)權(quán)不明晰的傳統(tǒng)國(guó)企；它們的文化背景是移民文化，是開(kāi)放文化；它們毗鄰海外，喜歡和全球標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)照，有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力；它們有優(yōu)秀的企業(yè)家才能，同時(shí)兼具良好的團(tuán)隊(duì)和公司文化；它們生于深圳，但是疆域在全國(guó)乃至全球；它們的創(chuàng)始人對(duì)于技術(shù)的樂(lè)趣和事業(yè)的熱愛(ài)，勝過(guò)對(duì)個(gè)人財(cái)富積累的欲望；它們大都堅(jiān)持專業(yè)化的戰(zhàn)略，不斷提高管理能力、創(chuàng)新能力和企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力。
當(dāng)時(shí)我還提出，“在深圳群落中，傳統(tǒng)華商身上一些不良的基因——財(cái)富最大化、思維貿(mào)易化、在商不言商、人治化與短期化行為流行——得到了相當(dāng)程度的清除，而誠(chéng)信踏實(shí)、在商言商、價(jià)值創(chuàng)新的新基因則深深扎根。這些新的基因，包含著中國(guó)企業(yè)在21世紀(jì)成為世界級(jí)企業(yè)的希望?！?/p>
馬化騰
那個(gè)時(shí)候深圳還沒(méi)有一家世界500強(qiáng)企業(yè)，但今天人們看得越來(lái)越清楚，“深圳部落”代表著中國(guó)企業(yè)的進(jìn)步方向。
十年后我又寫(xiě)了一篇關(guān)于深圳的文章——《當(dāng)深圳敲門(mén)，對(duì)上海是陰影還是動(dòng)力？》，提出深圳經(jīng)濟(jì)總量20年后可以超過(guò)上海，深圳人均經(jīng)濟(jì)指標(biāo)早已超過(guò)上海，且上海難以追上，深圳的創(chuàng)新指標(biāo)也優(yōu)于上海。文中所用數(shù)據(jù)都來(lái)自兩地的政府工作報(bào)告和“十三五”規(guī)劃綱要。其實(shí)，報(bào)告中所沒(méi)有的指標(biāo)，比如明星企業(yè)的數(shù)量和經(jīng)濟(jì)的人格化代表——杰出企業(yè)家群體的數(shù)量，深圳更是遠(yuǎn)超上海。袁庚精神、蛇口精神似乎是一種基因，在深圳代代相傳。
我在上海讀大學(xué)，家在上海，創(chuàng)業(yè)在上海，當(dāng)然希望上海好，不希望被超越。但站在大歷史角度，我覺(jué)得深圳領(lǐng)先的意義或許更大——它證明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的力量，它證明了越新越好、越高越好，它證明了新制度的力量和人的力量。
王傳福
改革開(kāi)放后，在中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)市場(chǎng)持續(xù)高增長(zhǎng)的過(guò)程中，隨著“風(fēng)口”切換，中國(guó)不少地方都曾經(jīng)“量產(chǎn)”某種類型的富豪，單就制造富豪來(lái)說(shuō)，深圳并沒(méi)有什么特殊性。深圳的獨(dú)特價(jià)值在于，它是“量產(chǎn)”偉大企業(yè)家的搖籃，一代又一代充滿創(chuàng)新活力的公司在這個(gè)搖籃中誕生，成長(zhǎng)，走向全國(guó)乃至全球。而幾乎所有這些公司的背后，都有一個(gè)胸懷遠(yuǎn)大理想的創(chuàng)業(yè)者、企業(yè)家，從王石、任正非、馬明哲、王傳福到馬化騰、王衛(wèi)、汪建、汪滔，等等。
任正非
深圳為什么能“量產(chǎn)”偉大企業(yè)家呢？從商業(yè)文明研究的角度，是因?yàn)槿缦碌耐獠恳蛩睾蛢?nèi)部因素在共同發(fā)揮作用。
外部因素包括制度資本（制度與政策）、社會(huì)資本（人口與文化）、自然資本（地理稟賦）和技術(shù)資本四個(gè)方面。從制度看，深圳是中國(guó)制度性交易成本最低的地方，又是從商品市場(chǎng)到要素市場(chǎng)先行先試的試驗(yàn)場(chǎng)；從社會(huì)和文化看，深圳是移民文化最濃郁的地方，是人口結(jié)構(gòu)較年輕的地方，是“靠自己永遠(yuǎn)不倒”的創(chuàng)業(yè)與自立文化深入人心的地方；從自然條件看，深圳是改革開(kāi)放之初中國(guó)離世界最近、得風(fēng)氣之先、貿(mào)易條件便利、最容易融入全球市場(chǎng)的地方；從技術(shù)看，過(guò)去幾十年全球經(jīng)濟(jì)的驅(qū)動(dòng)力轉(zhuǎn)向信息革命、知識(shí)經(jīng)濟(jì)，變化撲朔迷離，一切都是平的，哪個(gè)地方對(duì)舊經(jīng)濟(jì)舊產(chǎn)業(yè)的路徑依賴越輕，越容易走向未來(lái)。
王石
上述因素共同作用，使深圳這個(gè)在傳統(tǒng)坐標(biāo)系中不起眼的地方，在新的以改革開(kāi)放創(chuàng)新為取向的坐標(biāo)系中，輕裝上陣，新裝上陣，走向大海，走向世界，走向現(xiàn)代化，走向未來(lái)。如果說(shuō)中國(guó)經(jīng)濟(jì)自元朝“禁?！焙笾鸩阶呦蛄俗园劣肿蚤]的窘境的話，1978年之后，在中國(guó)擁抱世界的“大航海”運(yùn)動(dòng)中，深圳有幸成為領(lǐng)航的帆，探索的旗，就像1492年從西班牙出發(fā)駛向新大陸的哥倫布一樣。向外，開(kāi)放，開(kāi)發(fā)，拓荒，深圳的實(shí)踐最終帶動(dòng)重塑了一個(gè)民族面向世界的姿態(tài)。
而談到深圳“量產(chǎn)”偉大企業(yè)家的內(nèi)因，是深圳的很多企業(yè)都選擇了注重生產(chǎn)性創(chuàng)新、注重可持續(xù)發(fā)展、注重專業(yè)化能力、注重法治與文明的道路。我在研究中提出，創(chuàng)新之結(jié)晶、行為之規(guī)范、合作之秩序、文化之傳承，是商業(yè)文明的四根內(nèi)在支柱。我能有這樣的認(rèn)識(shí)和立場(chǎng)，和20多年來(lái)一直向深圳企業(yè)學(xué)習(xí)、和深圳企業(yè)家交流是分不開(kāi)的。深圳的優(yōu)秀企業(yè)家群體，沒(méi)有財(cái)富驕人的流俗之氣，沒(méi)有仰仗攀附的尋租之風(fēng)，沒(méi)有鉆營(yíng)套利的投機(jī)偏好，沒(méi)有滿嘴大話的虛浮作風(fēng)，每次和他們接觸，讓人更多感到的是對(duì)事業(yè)的濃厚的愛(ài)，是對(duì)更高標(biāo)準(zhǔn)不停的追求與自我超越的精神，是集體學(xué)習(xí)和健康生活的氛圍，是依靠市場(chǎng)、依靠創(chuàng)新的正氣。
馬明哲
在現(xiàn)代商業(yè)文明史上，我們看到過(guò)硅谷奇跡、萊茵河奇跡、神武景氣、漢江奇跡等等案例。深圳作為中國(guó)奇跡的代表，其意義并不遜色于這些歐美制度與文化背景下的傳奇。深圳的故事還只是剛剛開(kāi)始。所有這些奇跡背后的原因其實(shí)并不復(fù)雜，用經(jīng)濟(jì)學(xué)家鮑莫爾的話，一個(gè)國(guó)家要實(shí)現(xiàn)領(lǐng)先性增長(zhǎng)，需要滿足“易于創(chuàng)設(shè)和發(fā)展企業(yè)”“生產(chǎn)性企業(yè)家能夠得到良好回報(bào)”“非生產(chǎn)性活動(dòng)受到抑制”“迫使市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的贏家繼續(xù)保持創(chuàng)新勢(shì)頭”這四個(gè)條件。要滿足這些條件，有效的市場(chǎng)、有為的政府、有抱負(fù)和熱情的企業(yè)家缺一不可，而且這些因素是互相推動(dòng)的。深圳幾十年的歷史再次證明了經(jīng)濟(jì)發(fā)展中顛撲不破的道理，也證明只要堅(jiān)持“讓市場(chǎng)在資源配置中發(fā)揮決定性作用和政府更好地發(fā)揮作用”，中國(guó)就能創(chuàng)造出可堪媲美世界上任何地方的奇跡。
19世紀(jì)的法國(guó)人托克維爾在評(píng)價(jià)年輕的美國(guó)時(shí)說(shuō)，“陸地和水系，山岳和河谷，都布置得井井有條。在這種簡(jiǎn)單而壯觀的安排中，既有景物的雜陳，又有景色的多變……那些十分適于經(jīng)商和開(kāi)工廠的海岸，那些深水河流，那個(gè)用之不竭的密西西比河大河谷，總之，整個(gè)這片大陸，當(dāng)時(shí)好像是為一個(gè)偉大民族準(zhǔn)備的空搖籃?！睅资昵罢l(shuí)能想象得到，深圳這個(gè)毫無(wú)基礎(chǔ)的“空搖籃”，竟然造就了那么多偉大的企業(yè)。一個(gè)能夠“量產(chǎn)”偉大企業(yè)家的地方，本身就是有著偉大基因的地方。就此而言，年輕的深圳為中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)創(chuàng)造出了寶貴的“遺產(chǎn)”（legacy）。
今天不少學(xué)者喜歡研究商幫，研究地域文化對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響，其潛臺(tái)詞是，某些地方、某些人不太適合搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，比如某某地方的人不太講信用，某某地方的人不太愿意吃苦。深圳作為典型的移民城市，證明了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大熔爐會(huì)接納一切參與者，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大舞臺(tái)會(huì)為一切有夢(mèng)想的人打開(kāi)，不管你來(lái)自哪里，你都有機(jī)會(huì)成功。深圳是讓每個(gè)省市區(qū)的人只要來(lái)到這里都有希望圓夢(mèng)的地方，因?yàn)檎鹬厥袌?chǎng)，敬畏市場(chǎng)，服務(wù)市場(chǎng)，走法治化、陽(yáng)光化的服務(wù)型道路，所以就能最大化地激發(fā)起人民的力量——偉大的企業(yè)家們并不是天生的，他們的起點(diǎn)往往也平凡無(wú)比，但在市場(chǎng)、制度和社會(huì)文化的多重正向激勵(lì)下，他們會(huì)有更大的機(jī)會(huì)成就偉大的事業(yè)，同時(shí)在這個(gè)過(guò)程中讓自己變得偉大。
